论徽商文化的现实意义

徽商文化绵延数百年,给现代人类经济生活留下了宝贵的文化遗产。文章通过对徽商文化的历史、特点等方面的研究,阐述了徽商文化的现实意义,对我国的政府职能和市场机制等方面的健康发展提供一定的借鉴作用。     

明清时期徽州宗族对社会问题的控制

明清时期徽州宗族对社区及族内事务的管理与控制的功能有日益强化的趋势。对宗族社区及族内赌博、溺女、假命图赖、生态环境恶化等社会问题进行积极控制,是这一时期徽州宗族社会自治和社会管理角色扮演的重要体现。徽州宗族积极控制社会问题的主观努力,对于遏制或解决这一时期徽州境内社会问题的恶化和蔓延,从而维持徽州宗族社会秩序的长期稳定与社会的和谐发展起到了一定的积极作用。     

明清徽州乡(村)规民约论纲

明清时期徽州的乡(村)规民约，作为某一特定乡村地域范围内，由一定组织、人群共同商议制定的某一共同地域组织或人群在一定时间内共同遵守的自我管理、自我服务、自我约束的共同规则，其内容极其丰富，类型异常繁夥，地域特色十分鲜明。这些乡(村)规民约事实上就是明清时期徽州乡村社会的习惯法。它起到了维持徽州乡村社会既定秩序、维系国家与乡村社会的联系，进而维护乡村社会稳定的重要作用。     

从明清时期的商帮治理看现代民营企业发展

从晋商和徽商的研究当中我们可以得到一个很重要的启示:在一个统一的国家文化之下,两个地域都借用了自己特定的区域文化和资源,形成了非常有效的治理机制。而且治理手段之间都内在一致,相互配合,这表明,不存在唯一有效最佳的治理模式,所有的模式都得靠商人所存在的经营环境及周边的社会文化、社会资源,靠这几方面的整合或者耦合决定其是否能形成有效的经营模式。     

神秘的红山文化——就玉器特点的几点探讨

结合各地考古报告和相关资料，主要从玉料、雕工、器形、纹饰、沁色和用途六个方面来赏析与鉴别红山文化玉器。将其玉器特点进行了总的概括。并阐述了相关方面的神秘的红山文化特征。     

徽商崛起的财务视角:基于文化、资本、制度互动的研究

关于徽商崛起原因的研究,是历史问题,也是经济问题,更是财务问题.客观环境、社会的经济发展、儒家文化、徽商人力资本投资、徽商企业制度设计等都与徽商的崛起有着千丝万缕的联系.任何一个单一的因素都不是徽商崛起的主要原因,真正徽商崛起的原因是文化、资本与制度的互动机理.     

论徽州文化对吴组缃小说创作的影响

徽州文化对吴组缃及其小说的创作观念、思想内涵、艺术个性等方面产生了直接或间接的影响,特殊的地域文化丰富和深化了作家的创作个性。     

广东惠州文化创意产业发展的“钻石模型”分析

通过对惠州文化创意产业发展的"钻石模型中的六因素分析可以看出,惠州市文化创意产业的发展从整体上还处在一个相对滞后的水平上,产业基础相对薄弱,文化创意在整个产业结构中所占比重很小;缺乏具有产业带动和整合能力高的领头羊企业,对全市文化创意产业的发展推动作用不大;文化创意人才匮乏。提升惠州文化创意产业竞争力,应优化生产要素,拉动市场需求,加强政策扶持,明晰企业战略,确定产品或企业定位,构建核心竞争力。     

徽商经营文化研究综述

研究徽商的经营文化是研究徽商的重要方面,通过对徽商经营文化的研究可以让我们更好的把握徽商的风貌和特性,以及对于认识明清时期的商人精神风貌,对于今天社会主义市场经济条件下如何提高商业经营水平和商业道德都具有重要的启发意义。徽商的经营文化主要分为经营艺术、商业道德、经营特征三方面,对这三方面的研究成果进行归纳和总结,对于从整体上认识徽商具有一定的意义。     

历史城市的生态保护初步研究——以徽州文化区绩溪为例

历史城市是自然生态与传统文化共同作用的结晶.是中国古人尊重自然,利用自然,与自然和谐相处的例证.研究历史城市的生态保护,找出其中一些有效方法和某些规律,对于城市的生态化发展是十分重要的.论文试以徽州文化区的绩溪为例,分析其自然环境要素与人文结合的特点,乡村与城镇在选址,发展中的内在联系,绩溪县城的景观特征,提出生态保护中应注意的问题和解决措施.